Des étrangers dans mon miroir
Héloïse est une femme, une sœur, une mère, enfermée dans une vie qu’elle n’a pas choisie.
Elle est surprotégée par sa sœur aînée Claudia avec laquelle elle semble former un binôme. Les liens qui les unissent échappent au reste de la famille qu’elles tiennent à l’écart.
En quête de repères et de stabilité, Héloïse s’engage dans une pratique religieuse stricte.
Sous cette coupole, elle épousera un homme qui se révèlera être –selon les dires de Claudia– « un poison bien enveloppé avec du papier d’amour et présenté dans une boîte à religion. »
Anthony est un homme perturbé, instable psychologiquement. Il va maltraiter Héloïse et la harceler durant leurs quinze années de mariage.
Celle-ci, cherchant une issue, va prendre –consciemment et inconsciemment– des décisions qui vont bouleverser la vie de ses proches et lever, par-là même, un secret familial.
Cet évènement –paradoxalement– va unir la famille comme jamais auparavant.
Débâcle
Fossens est le symbole de la décadence générée par l’arbitraire d’un père castrateur et d’une mère soumise. Cet être à la personnalité perturbée, sillonne le monde dont il ne voit que le reflet difforme, soutenu par une série de bafouages : son origine familiale, sa réalité de nègre, l’Histoire de ses ancêtres esclaves, les femmes dont le mépris qu’il leur témoigne le renvoie à sa propre faiblesse.
En somme, ce roman nous propose un voyage à travers les vicissitudes d’un homme de race noire qui affronte des sentiments contradictoires. La caricature du personnage aux visages multiples, dont le comportement n’obéit qu’à des mirages, égale son anéantissement qui se poursuit en résonance avec la dégradation de son environnement.
Dans une galerie où se développe une admirable fresque de la société créole, nous participons à l’annihilation totale, puis à la renaissance d’une conscience.
Doriane ou l’essence féminine
Tenter de comprendre, mieux, d’observer l’essence féminine dans toutes ses composantes, c’est la démarche d’une femme qui ose mettre au grand jour la complexité du vivant tout en faisant une analyse des comportements féminins à travers les âges et les générations. Qu’est-ce qu’une femme ? Peut-on réellement définir la femme et plus loin son Essence ? Tableaux d’un quotidien universel pour re-considérer les quêtes essentielles et les remises en questions des valeurs traditionnelles qui ont bâti des fondations, face à la course conceptuelle que vit notre siècle. Voyage en soi, hors soi, pour rencontrer la Source dans toute sa quintessence…
Dodo pitit ou le départ du fils
Pour clôturer ce jour en berne sur le petit bourg du bord de mer, une foule immense a accompagné au cimetière, le caporal-chef Tijo Levoici, jeune Guadeloupéen mort dans l’enfer de l’Afghanistan. Mandèdèt lui a adressé en ces termes son dernier cri d’adieu : « Dodopitit a manman ! repose en paix mon enfant !». Les plus jeunes laissent éclater leur désespoir : « La douleur a défiguré les filles et rendu égaré le regard des garçons » écrit l’auteure tout en nous faisant part de l’étendue de son propre chagrin. Car, dans son roman, elle attribue à Tijo le rôle d’un ancien élève qu’elle affectionnait particulièrement mais dont le comportement perturbateur finira par anéantir son désir de lui venir en aide. Ses méfaits de délinquant movésijé perturberont le quotidien de Mandèdèt qui accueillera, comme une délivrance, son engagement dans l’armée française.
L’auteure, confortée par ses expériences d’institutrice et par ses actions de militante durant les dures périodes de crise que connut cette région cannière, manie son récit à la première personne, mêlant les exemples tirés de son réel aux méandres de son imaginaire, et tentant de fidéliser au mieux son appartenance à la culture créole.
« Dodo pitit » se voudrait être également une interrogation sur l’acte même d’écrire. Comment se construit le récit sous la plume de celui qui la tient et qui doit simultanément se soumettre à ses rêves, ses vérités, ses doutes, ses pannes ainsi qu’à ses eurekas ?
Le sang oublié
Relativement jeune, issue de la culture indienne, de la culture africaine et de la culture européenne, la culture Antillaise a un besoin imminent de se rallier et de se référer aux anciennes cultures qui la composent, telles que la Culture Caraïbe à qui elle doit tout, dont les paramètres endogènes et exogènes sont à la base de sa genèse.
Achak et Uri-ue, jeunes Amérindiens de la Dominique, émigrent en Guadeloupe pour la poursuite de leurs études supérieures. Se trouvant confrontés à des différences fondamentales qui s’avèrent tout de même ancestrales, poussés par une force de détermination spirituelle inconnue, ils décident d’aider le peuple de la Caraïbe en commençant par Karukéra, l’île de prédilection de leurs ancêtres. Elus par la majorité, ils devinrent des leaders incontestables dans la construction de la Caraïbe unie.
Derrière l’histoire de certains personnages se cache la problématique de l’héritage colonial de l’homme antillais qui, longtemps, fut conditionné uniquement comme géniteur et qui ne peut s’en délester pour mieux laisser exprimer sa paternité.
Kannel, les larmes de volkan
Cette histoire tourne autour de la majestueuse montagne Pelée et de la ville de Saint-Pierre à la Martinique.
Ce volcan sera le témoin confident et le complice invraisemblable de Solade et Kannèl.
Une fiction qui dévoilera que, du jour au lendemain, tout peut basculer vers les méandres inéluctables suite à une sérendipité qu’il n’aurait peut-être jamais fallu entrevoir et qui transformera
ce bonheur enviable en un avenir déplorable que personne ne pouvait soupçonner !
Les voies du cœur
Les principaux protagonistes de « Disparition » issus d’une famille martiniquaise imaginaire éclatée par la force des choses, vont redécouvrir l’importance des liens du sang. Mais plus encore grâce à la générosité d’un certain Didier, un homme qui sait écouter son cœur, le petit Ludovic ne connaîtra pas la fin tragique de trop d’enfants, arrachés avec violence ces derniers temps à leur famille, et sans raison.
Michel quant à lui qui s’est longtemps cherché, et désireux de donner vraiment un sens à sa vie trouvera la paix intérieure puisque-là encore et par générosité d’âme ce héros n’hésitera pas consacrer quelques bonnes années de sa vie, en compagnie de son meilleur et fidèle ami Christan, à rendre à tout un peuple sa dignité en évitant à ses enfants l’exil, les insultes et les incertitudes en terre étrangère.
Faites taire le journaliste !
Ali CŒUR est un militant qui sait parler au peuple. Il trouve les mots que n’ont pas les intellectuels de son groupe politique, et créée des syndicats dans diverses corporations. Depuis qu’il assure la gérance de Justesse, l’organe syndicaliste, il fait campagne contre les planteurs esclavagistes, et les usiniers exploiteurs. Il dénonce les magistrats véreux et les magouilles des hommes politiques. Il vilipende les comportements de certains ecclésiastiques et les attitudes répréhensibles des békés de Madinéra. Ce qui ne lui fait pas que des amis.Le 11 juillet 1933, dans une édition spéciale sur le Panama de La Ti’Rhin, Ali informe ses lecteurs qu’Ernest ORIBET, le plus riche propriétaire de Madinéra a fraudé le fisc et ne paie pas l’amende de six millions, grâce à la complicité de hauts magistrats, d’anciens ministres et même du Gouverneur de la Colonie.La vie d’Ali CŒUR est menacée… S’en sortira-t-il ?
Ho ! Belsito Tome 3
La troisième Mandoline prolonge la fabuleuse trilogie relatant la vie au début du siècle dernier dans ce milieu rural de Saint-Esprit de Bon Cœur situé sur le littoral nord de cette colonie française.Dans les tomes précédents, un choix judicieux a été porté sur ces dames nées à Belsito, c’est-à-dire Emiliane la mère, la tante Alicia puis Léoncine et enfin Léoncette, qui ont toutes les quatre dévoilé un parcours singulier jalonné de milliers de péripéties.La benjamine Rose, occupée par ce petit job au Bourg dans une buvette tenue par une grande cousine, saura-t-elle à son tour bénéficier de l’expérience de ses aînées ? Avec une certaine maestria, Yannic MATOU, ce passionné, encore plus volubile, prend un malin plaisir à peindre, dépeindre et repeindre toutes ces scènes pittoresques afin de recréer un véritable émerveillement autour de ce valeureux quotidien…
Sœurs ébène
Trois jeunes femmes se rencontrent dans des circonstances particulières, et entre elles naît une amitié qui, au fils du temps, ne fait que se consolider. Karamel, Antonia et Fatou deviendront les Sœurs Ebène, tant leur complicité est forte. Fatou qui est arrivée à Paris, sauvée d’un mariage forcé par un couple de toubab, sera violée par le mari pendant des années, avant de vivre un amour platonique avec un autre toubab riche et généreux. Karamel, belle jeune femme, se voit proposer par son oncle qui vit en Afrique, un studio afin qu’elle puisse poursuivre à Paris des études d’infirmière. Mais que cache la générosité de cet oncle ? Antonia, serait-elle la seule à vivre cette amitié, sans connaître de problème ? Fatou de son toubab, va recevoir une somme énorme qu’elle va partager avec ses deux amies avant de les quitter pour aller se battre aux côtés d’un jeune capitaine qui mène l’offensive contre le pouvoir en place dans son pays : le Diakété. Une bouleversante histoire d’amour et d’amitié.
Tuez le député !
Justinien KICOUPES est député de la Marronie, un immense territoire plein de richesses non encore exploitées pour lequel il voudrait une modification institutionnelle, ce qui ne plaît pas au Colonel. Le chef de l’État doit gérer le départ de la Gaule dans le désert, et ne peut pas se passer d’un département qui lui permettra d’installer la nouvelle base spatiale.
Le député est surveillé en permanence et reçoit des menaces de toutes parts. Maîtresses, riches propriétaires békés, opposants politiques, francs-maçons, préfets, ministres et autres ne se cachent pas pour le mettre en garde. Conscient de son destin, l’élu négligera tous les conseils et bravera tous les avertissements qui lui seront prodigués, notamment par un Corbeau très bien renseigné.
Il ira vers son destin avec tous les doutes, les angoisses et les interrogations sans réponses. Les tentatives d’assassinat, les attentats, les accidents, les incendies et autres incidents se succéderont à un rythme de plus en plus rapproché, au cours des six premiers mois de la terrible année 1962. Miraculeusement, il arrive à échapper à ces multiples péripéties.
Au prix d’un suprême effort, il s’insurgera contre le sort et fera face à ses adversaires. Pourra-t-il éviter l’inévitable en prenant le vol FA 711 de la compagnie nationale le 21 juin 1962 ?
La fleur de l’Alaska à la Guadeloupe
Lise, petite protégée de sa famille, a huit ans lorsqu’elle commence à nourrir ce qui restera pendant longtemps son seul rêve de voyage : aller au Cap de Bonne Espérance pour voir la ligne de rencontre des océans Atlantique et Indien. Suite à un événement qui vient bouleverser sa vie de jeune adolescente, Lise qui ne voulait pas quitter la Guadeloupe, part vivre à Paris.Nous sommes en pleine période forte de la lutte contre l’apartheid, Lise découvre la gravité de la politique de ségrégation menée par le gouvernement sud-africain de l’époque et la cruauté du régime infligé au peuple noir dans ce pays. Elle enterre son rêve d’enfance et se rapproche des mouvements anti-apartheid. Les années passent, Lise se découvre une nouvelle passion de laquelle naît un autre rêve : celui d’aller voir l’un des plus grands glaciers du monde. Elle se prépare à le réaliser quand arrive la bonne nouvelle de la libération de Nelson Mandela. Que va-t-elle faire alors ?Une invitation au rêve, c’est à travers de belles rencontres humaines que La fleur de l’Alaska à la Guadeloupe nous entraîne dans un voyage entre glaciers et deux océans.